凡居民材,必(bi)因天地寒(han)暖燥(zao)湿,广谷大川异制。民生其间(jian)者异俗,刚柔(rou)轻重 迟速异齐,五味异和,器械(xie)异制,衣(yi)服异宜。修其教,不易其(qi)俗;齐其(qi)政(zheng),不易 其宜。中(zhong)国戎(rong)夷,五(wu)方之民,皆有(you)性也,不(bu)可(ke)推移。东方曰夷,被发文皮,有 不火食(shi)者矣(yi)。南(nan)方曰蛮(man),雕(diao)题交趾,有不火(huo)食者矣。西方曰戎被(bei)发(fa)衣(yi)皮,有不粒 食者矣。北方曰狄,衣(yi)羽(yu)毛(mao)穴居,有不粒食者(zhe)矣。中(zhong)国(guo)、夷、蛮、戎(rong)、狄(di),皆有 安居(ju)、和(he)味、宜(yi)服、利用、备器(qi),五方(fang)之民,言语不通,嗜欲不同(tong)。达(da)其志,通 其欲,东(dong)方(fang)曰寄,南方(fang)曰象,西方曰(yue)狄常(chang)北(bei)方曰译。
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