《精品一区二区成人免费观看短视频》

【精品一区二区成人免费观看短视频】

"王天下(xia)有三(san)重焉(yan)，其(qi)寡过矣乎(hu)！上(shang)焉者虽善无征，无(wu)征不信(xin)，不(bu)信民弗(fu)从(cong)；下(xia)焉(yan)者虽(sui)善不尊，不尊(zun)不信，不信民弗从。故君子之(zhi)道，本(ben)诸身，征诸庶民(min)，考诸三王而不缪(miu)，建诸天地而不(bu)悖，质诸(zhu)鬼神而(er)无疑(yi)，百世(shi)以俟(si)圣人(ren)而不惑(huo)。质诸(zhu)鬼神(shen)而无(wu)疑，知天也(ye)；百世以俟圣人而(er)不惑，知人也。是(shi)故君子动而世为天下道(dao)，行而世为(wei)天下法，言而世为天下则(ze)。远之(zhi)则有望，近之则不(bu)厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此(ci)无(wu)射，庶(shu)几夙夜，以永(yong)终誉！''君子未有(you)不如此而早有(you)誉于天下者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜，宪(xian)章(zhang)文(wen)、武；上律天时，下袭水土。辟(pi)如天地之(zhi)无不持载，无不覆(fu)帱；辟(pi)如四(si)时(shi)之错行，如(ru)日(ri)月之代明。万物并育而(er)不(bu)相害，道并行而不相(xiang)悖(bei)。小德川流(liu)，大(da)德敦化。此天(tian)地之所以(yi)为大也。