"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎(hu)发育万物,峻(jun4)极于天。优优(you)大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪三(san)千(qian),待其人然后行(hang)。故曰:苟(gou)不至德,至道不(bu)凝(ning)焉。故君(jun1)子尊(zun)德性(xing)而道问学,致广大而尽精微(wei),极高明而道中庸;温故而(er)知新,敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故(gu)居(ju)上不骄,为(wei)下(xia)不倍(bei);国(guo)有道,其言足以(yi)兴;国(guo)无道,其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用(yong),贱而(er)好自(zi)专;生(sheng)乎(hu)今之世,反古之道。如此者,及其身者也。"非天(tian)子,不议(yi)礼,不制度,不(bu)考文。今(jin)天下车(che)同(tong)轨,书同(tong)文,行同伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德(de),苟无其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。
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