《日韩三区产一》

【日韩三区产一】

"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于天(tian)。优优大(da)哉！礼仪(yi)三(san)百(bai)，威仪(yi)三(san)千，待其人然后行。故曰：苟(gou)不至(zhi)德，至道不凝焉(yan)。故(gu)君(jun1)子(zi)尊德性而道问(wen)学，致广大(da)而尽精微(wei)，极高明而(er)道中庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄，为下(xia)不(bu)倍；国(guo)有道(dao)，其言(yan)足(zu)以(yi)兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此(ci)之谓(wei)与！"子曰(yue)："愚而(er)好自用，贱而(er)好自(zi)专；生乎今之世，反古之道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子(zi)，不议礼(li)，不制度(du)，不考文。今天(tian)下车同轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽有其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟(gou)无其位，亦不敢作礼(li)乐焉。