《97人人123》

【97人人123】

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治(zhi)其国者，先齐其家。欲齐(qi)其家者，先修其身。欲(yu)修其身(shen)者，先正(zheng)其(qi)心。欲正其(qi)心(xin)者，先诚(cheng)其意。欲诚(cheng)其意(yi)者，先致(zhi)其知。致知在格(ge)物。物格而后知至，知至而后意(yi)诚，意诚而后(hou)心正(zheng)，心(xin)正(zheng)而(er)后身修，身修而后家(jia)齐，家齐而(er)后国治，国治而后天下(xia)平。自天子以至(zhi)于庶(shu)人(ren)，壹是皆以修(xiu)身为本(ben)，其(qi)本乱而末治者(zhe)否矣(yi)。其所厚(hou)者薄，而(er)其(qi)所薄(bao)者(zhe)厚，未之有(you)也。此(ci)谓(wei)知(zhi)本，此谓知之至(zhi)也。