韩非子主张严(yan)刑(xing)罚,让官员(yuan)与百姓都(dou)能得到勉(mian)励(li),有所(suo)禁止,而(er)大(da)众也能(neng)相互勉励而善于(yu)邀功请(qing)赏(shang),防止罪行而免(mian)于刑罚。他极力主张要(yao)以(yi)威严的势(shi)态(tai)面对天下,本着明(ming)察考(kao)核(he)的制度,以严厉的(de)法度(du)制止人们去做恶,严刑赏罚去(qu)矫正『奸(jian)』邪;法不可玩弄,刑(xing)不可赦(she)免(mian);罪不可(ke)放纵(zong),贪不可滋长。以这(zhe)个存(cun)在(zai)心中,就(jiu)是慈(ci)悲;以这个为政治,就是仁政(zheng)。如果一昧(mei)对官员们宽容、放纵,任凭他们(men)违法(fa)『乱(luan)』纪(ji),任凭他们去贪污作弊,任凭(ping)他们篡权夺位,任凭他们作『奸』犯科,而不杀(sha)首犯以振(zhen)朝纲,不以赏小为明哲,不(bu)以重刑(xing)为(wei)警(jing)戒(jie),不以(yi)究罪为(wei)防范,就(jiu)会使他(ta)们(men)始(shi)终(zhong)认(ren)为是(shi)小事,终究有堵绝不住,杀(sha)不完的痛处,这(zhe)样不(bu)灭亡,还等待何(he)时(shi)?
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