天命之谓(wei)性,率性之谓道(dao),修道之(zhi)谓(wei)教。道也者(zhe),不可须(xu)臾离也,可离非(fei)道(dao)也。是故君子(zi)戒慎乎其所不(bu)睹,恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎微,故(gu)君子慎其独(du)也。喜(xi)怒哀(ai)乐(le)之(zhi)未(wei)发,谓之中;发(fa)而皆中节,谓(wei)之(zhi)和。中也者,天(tian)下之(zhi)大本(ben)也(ye);和也者,天下之达(da)道也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉,万物育焉。
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