《狠狠操网》

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《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋⑩。有斐(fei)君子，如切(qie)如磋(cuo)，如琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮(xi)。有斐君子，终不可(ke)召猓""如切如磋"者(zhe)，道学(xue)也(ye)。"如琢如磨"者，自修也。"瑟(se)兮兮"者，恂也(ye)。"赫(he)兮喧兮(xi)"者(zhe)，威仪(yi)也。"有(you)斐君子，终不可召"者，道盛德(de)至善，民之不(bu)能忘也。《诗》云(yun)："于戏前王(wang)不忘！"君(jun1)子贤其贤而亲(qin)其亲(qin)，小人乐其(qi)乐(le)而(er)利其利(li)，此以没(mei)世不(bu)忘也。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明命(ming)。"《帝典》曰(yue)："克(ke)明峻德(de)。"皆自(zi)明(ming)也。汤之《盘(pan)铭(ming)》曰："苟日新，日日(ri)新(xin)，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周(zhou)虽旧(jiu)邦，其命惟新。"是故君(jun1)子无所不用其(qi)极。《诗》云："邦畿(ji)千里，惟民(min)所(suo)止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟，止于(yu)丘(qiu)隅。"子(zi)曰："于止(zhi)，知其(qi)所止(zhi)。可以(yi)人而(er)不如鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆文王(wang)，于(yu)缉熙敬(jing)止！"为(wei)人君，止于仁(ren)；为(wei)人(ren)臣(chen)，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈(ci)；与(yu)国(guo)人交，止于信(xin)。子曰："听讼，吾(wu)犹人也。必(bi)也使无讼乎！"无情(qing)者不得尽其辞，大畏民(min)志。此(ci)谓(wei)知本。