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宁斋临野，因营(ying)坟葬(zang)诸斋外，祭(ji)而(er)祝(zhu)曰：怜卿(qing)孤(gu)魂，葬(zang)近蜗居(ju)，歌哭相闻，庶(shu)不(bu)见陵于雄鬼。一瓯浆水饮，殊不清旨，幸不(bu)为嫌！祝毕而返。后(hou)有(you)人呼曰(yue)：缓待同行！回(hui)顾，则(ze)小倩也。欢喜谢曰：君信义，十死不(bu)足(zu)以(yi)报。请从归(gui)，拜(bai)识(shi)姑嫜，媵御无悔。审谛(di)之，肌(ji)映流(liu)霞，足(zu)翘细笋，白昼端(duan)相，娇艳尤绝(jue)。遂与(yu)俱至斋中(zhong)。嘱坐少(shao)待，先入白母。母(mu)愕(e)然(ran)。时宁妻久(jiu)病(bing)，母戒(jie)勿言(yan)，恐所骇(hai)惊(jing)。言次(ci)，女(nv)已(yi)翩然入，拜伏地下。宁曰(yue)：此小倩也。母惊顾不(bu)遑。女谓母曰：儿飘(piao)然一(yi)身，远(yuan)父母兄弟。蒙公(gong)子露覆，泽(ze)被发肤，愿执(zhi)箕帚，以报高义。母(mu)见(jian)其(qi)绰约可(ke)爱(ai)，始敢(gan)与(yu)言，曰：小娘(niang)子惠顾吾儿，老(lao)身喜不(bu)可已。但生平止此(ci)儿，用(yong)承祧绪，不敢(gan)令有鬼偶。女曰：儿实(shi)无(wu)二心。泉下人，既不见信于老母，请以兄事，依(yi)高堂，奉晨昏，如何？母(mu)怜其诚，允(yun)之。即欲(yu)拜嫂。母辞(ci)以疾，乃(nai)止。女(nv)即入厨下(xia)，代母尸(shi)饔。入(ru)房穿榻(ta)，似熟居者。日暮(mu)，母(mu)畏(wei)惧之，辞使归寝，不(bu)为设床褥。女(nv)窥知母意，即(ji)竟去。过斋欲入(ru)，却退(tui)，徘徊户外(wai)，似有所惧。生呼之。女曰：室有剑(jian)气畏(wei)人。向道途中不奉见者，良以此故。宁(ning)悟为(wei)革(ge)囊，取悬他室(shi)。女(nv)乃入，就(jiu)烛下坐。移(yi)时，殊不(bu)一语。久之，问：夜读否？妾少(shao)诵(song)《楞严经》，今(jin)强半遗(yi)之。浼求一卷，夜暇，就(jiu)兄正之。宁诺。又坐(zuo)，默然，二(er)更向尽，不(bu)言去(qu)。宁促(cu)之。愀(qiao)然曰(yue)：异域孤魂，殊怯荒(huang)墓(mu)。宁(ning)曰(yue)：斋中别无床寝，且(qie)兄妹亦宜远嫌。女起，眉颦蹙而欲啼，足ǘ懒步，从容出门，涉阶而没。宁窃怜之(zhi)，欲留宿别(bie)榻(ta)，又(you)惧(ju)母(mu)嗔(chen)。女朝(chao)旦朝母，捧(peng)F沃(wo)盥，下(xia)堂操作(zuo)，无不曲承(cheng)母(mu)志。黄(huang)昏告退，辄过(guo)斋头，就烛(zhu)诵经。觉宁将寝，始惨然去(qu)。