《一区二区三区亚洲》

【一区二区三区亚洲】

生财有大(da)道。生(sheng)之(zhi)者众(zhong)，食(shi)之(zhi)者寡，为之者疾，用之(zhi)者(zhe)舒，则财恒足矣。仁者以财(cai)发身(shen)，不仁者以身发(fa)财。未(wei)有(you)上好仁而下不好义者也(ye)，未有(you)好(hao)义(yi)其事不终者(zhe)也，未有(you)府库财(cai)非其财者也(ye)。孟献子(zi)曰："畜马乘，不察(cha)于(yu)鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不(bu)畜聚敛之(zhi)臣。与其有(you)聚(ju)敛之臣，宁有盗臣。"此谓国(guo)不以(yi)利为利，以(yi)义为(wei)利也。长国家(jia)而务财用者，必自(zi)小人(ren)矣。彼为(wei)善之，小(xiao)人之使(shi)为国家，灾害并(bing)至(zhi)；虽有善者，亦(yi)无如之何(he)矣(yi)！此谓国不以(yi)利为(wei)利，以义为利也。