《诗(shi)》曰:"衣锦尚鸾,恶其文之(zhi)著也。故君子之(zhi)道,暗然而日章;小(xiao)人(ren)之(zhi)道,的然而(er)日亡。君(jun1)子(zi)之道:淡而不厌,简而文,温而(er)理,知(zhi)远(yuan)之近(jin),知风之自,知(zhi)微之显,可(ke)与入德(de)矣。《诗(shi)》云:"潜虽伏矣,亦孔之昭!"故(gu)君子(zi)内省不疚(jiu),无(wu)恶于(yu)志。君子所(suo)不可及者,其(qi)唯人之所不见(jian)乎!《诗》云(yun):"相在(zai)尔室,尚(shang)不(bu)愧(kui)于屋(wu)漏。"故君子不(bu)动(dong)而敬,不言(yan)而信。《诗》曰:"奏假无言,时靡有(you)争。"是故君子不赏而(er)民劝(quan),不(bu)怒(nu)而民威于(yu)铁钺。《诗(shi)》曰:"不显惟德(de),百辟其刑之。"是故君子笃恭(gong)而天下平。《诗(shi)》曰:"予怀(huai)明德,不(bu)大(da)声以色。"子(zi)曰:"声色(se)之于(yu)以化民(min),末也(ye)。"《诗》曰(yue):"德(de)萑缑(gou),毛(mao)犹有伦;"上天之载,无声无(wu)臭(chou)",至矣!
Copyright © 2008-2018