先(xian)王之所以(yi)治(zhi)天下(xia)者(zhe)五:贵有德(de),贵(gui)贵,贵老(lao),敬长,慈幼。此五者(zhe),先王 之(zhi)所以定天下也。贵有德,何为(wei)也?为其(qi)近于(yu)道也(ye)。贵(gui)贵,为(wei)其(qi)近于(yu)君也。贵老, 为(wei)其(qi)近于亲也。敬长(zhang),为其近于兄也。慈(ci)幼(you),为其近于子也(ye)。是故,至(zhi)孝近乎王(wang), 至弟近乎霸。至(zhi)孝近乎王,虽天子,必有(you)父,至弟(di)近乎霸(ba),虽诸侯,必有兄。先(xian) 王之教(jiao),因而弗改,所(suo)以(yi)领天下国家也。
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