天命之谓(wei)性,率性之(zhi)谓(wei)道,修道之谓教。道也者,不(bu)可须臾离也,可离(li)非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎(hu)其所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显(xian)乎(hu)微,故君(jun1)子慎其独也(ye)。喜(xi)怒哀乐(le)之未发,谓(wei)之中;发而(er)皆中节(jie),谓之(zhi)和(he)。中(zhong)也者,天下(xia)之(zhi)大本也;和也者(zhe),天下之达(da)道也。致中和。天(tian)地(di)位焉,万(wan)物育焉。
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