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凡居民材，必(bi)因天地寒暖燥湿，广谷(gu)大川异制(zhi)。民生其间(jian)者异俗，刚柔轻重 迟速异齐，五味异和(he)，器械异制，衣服(fu)异宜。修其(qi)教，不易其(qi)俗(su)；齐其政，不易 其宜。中国戎夷，五方之民(min)，皆有(you)性也(ye)，不可推移。东(dong)方(fang)曰夷，被发(fa)文皮(pi)，有 不火食者(zhe)矣(yi)。南方曰(yue)蛮，雕题(ti)交(jiao)趾(zhi)，有不(bu)火(huo)食者矣。西方曰戎被发(fa)衣皮，有(you)不(bu)粒 食者矣。北方曰狄(di)，衣羽(yu)毛(mao)穴(xue)居，有不粒食(shi)者矣。中国、夷、蛮、戎、狄(di)，皆有 安(an)居、和味、宜服(fu)、利用、备器，五方(fang)之(zhi)民(min)，言语不通，嗜欲(yu)不同(tong)。达其志，通 其(qi)欲，东(dong)方曰寄，南方曰象，西方曰(yue)狄常北(bei)方曰(yue)译(yi)。