中国(guo)之鬼神谈,似至(zhi)秦汉(han)方士而一变,故鄙意(yi)以为当(dang)先搜集至(zhi)六(liu)朝(chao)(或(huo)唐)为(wei)止(zhi)群(qun)书,且又析(xi)为三期,第一期自上古至(zhi)周末之书,其(qi)根柢在巫,多含古神话(hua),第(di)二(er)期秦汉(han)之书(shu),其根(gen)柢(di)亦在巫,但稍变为"鬼道(dao)",又杂有方士之说(shuo),第三(san)期六朝(chao)之(zhi)书,则神仙之说多(duo)矣(yi)。今集神(shen)话,自不应杂入(ru)神仙(xian)谈,但在两可之间者,亦止得(de)存之。
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