《干干日日尤物》

【干干日日尤物】

却说宝玉送(song)了王夫人去后(hou)，正(zheng)拿着(zhe)《秋水(shui)》一篇在那里细玩(wan)．宝钗从里间走(zou)出(chu)，见他(ta)看的得意忘言，便走过(guo)来一看，见是这个(ge)，心里着(zhe)实(shi)烦闷．细想他只(zhi)顾把(ba)这些(xie)出(chu)世离(li)群(qun)的(de)话当作(zuo)一(yi)件正(zheng)经事(shi)，终久不妥．看他这种光(guang)景，料劝(quan)不(bu)过来，便坐在宝玉旁边怔怔(zheng)的(de)坐着．宝玉(yu)见他(ta)这(zhe)般，便道：你这又(you)是为什么？"宝钗(chai)道：我想你(ni)我既为夫妇，你(ni)便是我(wo)终身的倚靠，却不(bu)在情欲之私．论起(qi)荣华富贵，原(yuan)不(bu)过是过眼烟云(yun)，但(dan)自古圣(sheng)贤(xian)，以(yi)人品(pin)根(gen)柢为重。宝玉也(ye)没听完，把那(na)书(shu)本搁在(zai)旁边(bian)，微微的(de)笑道：据你说人品根柢，又是什么古(gu)圣贤，你可知(zhi)古圣贤(xian)说过(guo)`不失其赤子之心'．那赤子有什(shi)么好处，不过是无知(zhi)无识无贪无忌．我们生来已陷(xian)溺在(zai)贪嗔(chen)痴(chi)爱(ai)中，犹如污(wu)泥一般，怎(zen)么能(neng)跳出这般尘网．如(ru)今才晓(xiao)得`聚散浮生(sheng)'四字(zi)，古人说了(le)，不曾提(ti)醒(xing)一个．既要讲(jiang)到(dao)人品根柢，谁是到那太初一步地(di)位的！"宝钗道(dao)：你既说(shuo)`赤(chi)子之心'，古圣贤(xian)原以忠(zhong)孝为赤子之心，并不是遁世(shi)离群(qun)无(wu)关无(wu)系为赤子之(zhi)心．尧舜禹(yu)汤周孔时刻以救民济(ji)世为(wei)心(xin)，所(suo)谓(wei)赤(chi)子之心(xin)，原不过(guo)是`不忍'二字．若(ruo)你方才所说的，忍(ren)于(yu)抛弃天伦，还成什么道理(li)？"宝玉点头(tou)笑道：尧舜不强巢(chao)许，武周(zhou)不强夷(yi)齐。宝钗不等他说完，便道：你(ni)这个话益(yi)发(fa)不是了(le)．古来若都(dou)是巢许夷(yi)齐，为(wei)什(shi)么如今人又把尧舜周孔称为圣贤呢！况且你(ni)自(zi)比(bi)夷齐，更不成话，伯夷叔齐原是生(sheng)在(zai)商(shang)末世，有许多(duo)难处之事，所以(yi)才有(you)托而(er)逃．当(dang)此圣世，咱们(men)世(shi)受国恩，祖父锦(jin)衣玉食，况你自有生以来，自去世(shi)的老太(tai)太以及(ji)老(lao)爷太太(tai)视(shi)如珍宝(bao)．你方才(cai)所说(shuo)，自(zi)己想一想是(shi)与不是。宝玉听了也不答言，只有仰头微笑．宝钗因又劝道：你既理屈词穷，我劝你从(cong)此(ci)把心(xin)收一收，好(hao)好的用用功．但能搏得一(yi)第，便是(shi)从此(ci)而(er)止，也不枉天恩祖德(de)了。宝玉点(dian)了点头，叹了口(kou)气说道：一第呢，其实(shi)也不(bu)是什么难事，倒是你(ni)这个(ge)`从此而止(zhi)，不(bu)枉(wang)天恩祖德(de)'却还不离其宗。宝钗未及答言，袭人过来说道：刚才二奶(nai)奶说的(de)古(gu)圣先贤(xian)，我们也不懂．我只想着我(wo)们这些人从(cong)小儿辛(xin)辛苦(ku)苦(ku)跟着二(er)爷(ye)，不知陪了多少小心(xin)，论起(qi)理来(lai)原(yuan)该当的，但只(zhi)二爷(ye)也(ye)该(gai)体谅体谅．况二奶奶(nai)替二爷在老爷太太跟前(qian)行了多少孝道，就是二爷不以(yi)夫妻(qi)为(wei)事，也不可太(tai)辜负了人(ren)心．至(zhi)于神仙那一层更是谎话，谁(shui)见过(guo)有走到凡间来的神(shen)仙(xian)呢！那里(li)来的(de)这(zhe)么(me)个和尚(shang)，说(shuo)了(le)些混(hun)话，二爷就信了真．二爷是读书的人，难道(dao)他的(de)话比(bi)老爷(ye)太太(tai)还重么(me)！"宝(bao)玉听了，低头不语．