白(bai)嘉轩听了这话心(xin)里一沉,默(mo)然瞅着(zhe)鹿贺氏(shi)走出院(yuan)子(zi),鹿(lu)家(jia)眼下已(yi)经走到独(du)木(mu)桥上(shang),而(er)河中心的那块桥板(ban)偏偏折断(duan)了,鹿兆鹏(peng)闹共产,四(si)海闯荡(dang),多年(nian)不见音信(xin),鹿子(zi)霖(lin)有这个儿子(zi)跟没这个儿子(zi)是一(yi)回事(shi);鹿兆海死了(le);在原上举(ju)行过一次绝无仅有(you)的隆重(chong)葬(zang)礼,坟(fen)头的蒿草(cao)冒(mao)过了那(na)块一(yi)人高的(de)石碑,完全(quan)荒寂了;鹿子(zi)霖家(jia)修(xiu)筑讲究的四合院里(li),现在只剩一个(ge)黄脸老婆子鹿贺氏(shi)楦在里(li)头。白嘉轩拄着(zhe)拐杖(zhang)站在庭院里(li),眼前忽然浮起小(xiao)他两岁(sui)的鹿子霖(lin)幼年的形(xing)象,前胸吊着一个银牌儿,后心(xin)挂着一只(zhi)银锁,银牌(pai)和(he)银锁(suo)是(shi)各系着两只小银(yin)铃,凭银(yin)铃(ling)的响(xiang)声可以(yi)判断(duan)鹿(lu)子霖(lin)是平步走着还是(shi)欢蹦蹦(beng)地颠跑着(zhe)……鹿子霖(lin)他大鹿泰恒对儿子所(suo)犯的(de)致(zhi)命(ming)性(xing)错误,鹿子霖(lin)自己又(you)在他(ta)的后人(ren)兆(zhao)鹏(peng)海(hai)身(shen)上(shang)重犯(fan)了。家风不(bu)正,教子不严,是白鹿家(jia)族(zu)里鹿氏这(zhe)一股儿的根深蒂固(gu)的弱(ruo)点,根源(yuan)自然要(yao)追潮(chao)到那(na)位(wei)靠(kao)尻子发起家来的(de)老勺勺客身上(shang),原来就是根(gen)子不正身子不直修行太差。这是无法违抗(kang)的。白嘉轩拄(zhu)着拐杖,泥塑一般站在庭院(yuan)里(li)思虑和总结人生,脑子里(li)异(yi)常活跃(yue),十分(fen)敏(min)锐,他所(suo)崇奉(feng)的处(chu)世治家的信条(tiao),被自家经历(li)的和别(bie)家(jia)发生的(de)诸多事(shi)件一次又一次验(yan)证和锤炼(lian),加显得颠(dian)扑不破。白(bai)嘉轩让孝武到(dao)县(xian)上去(qu)做搭救鹿子霖的(de)举措,正好发生在鹿贺氏(shi)登门之前,完全体现了他(ta)以德报怨以正(zheng)被祛邪的法则。他在得悉鹿子霖被逮的最初一瞬间,脑子(zi)里忽(hu)然腾起(qi)鹿子霖差人(ren)折房的(de)尘雾。他早已弄清了(le)儿子孝文(wen)堕落的原(yuan)因。他(ta)一半憎恨鹿子霖的卑(bei)劣,又(you)一(yi)半遣(qian)责自己的失误,现在(zai)他(ta)无疑等到了笑(xiao)傲(ao)鹿子霖身败(bai)名裂(lie)的最好时机。他没有幸灾乐祸,反(fan)而当急做出搭救鹿子霖的举措(cuo),就(jiu)是要在白(bai)鹿村乃至整个原上树立一种精(jing)神。他几(ji)乎立(li)即(ji)可以想见(jian)鹿(lu)子霖在狱(yu)中得悉他搭救自己时刻会是(shi)怎样一(yi)种(zhong)心态,难(nan)道鹿子霖还会(hui)继续还意于(yu)自己在孝文身上的杰作(zuo)吗?对心术(shu)不正(zheng)的人(ren)难(nan)道还(hai)有比这更厉害(hai)的心(xin)理征(zheng)服办法吗(ma)?让所有人都看看,真正的人是(shi)怎样为人(ren)处世(shi),怎样待人律己的。
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