天命(ming)之谓性,率性(xing)之谓(wei)道,修道之谓教(jiao)。道也者(zhe),不(bu)可须臾(yu)离(li)也,可离(li)非道也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎(hu)其(qi)所(suo)不睹,恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫(mo)显乎微,故君子(zi)慎其独也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发,谓之中;发(fa)而皆中节,谓之(zhi)和。中也者,天下之(zhi)大(da)本也(ye);和也(ye)者,天(tian)下之达(da)道也。致中和。天地位焉,万物(wu)育(yu)焉(yan)。
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