人(ren)的本质(zhi)是一(yi)样的,有着相同(tong)的(de)欲望,所不同(tong)的是各种欲望的程(cheng)度不一样(yang),而且各种欲(yu)望(wang)存在的阶段(duan)不一(yi)样(yang)。以大多(duo)数(shu)人(ren)为(wei)例。刚出(chu)生的孩(hai)子,只要(yao)求满(man)足生(sheng)理(li)的(de)需(xu)要,心理(li)就会满(man)足,所以可以说没有任(ren)何多余的欲望。慢慢的孩(hai)子的(de)欲望就多(duo)了,他(ta)会希望有人陪他,逗他开心。再后来,他便学会玩(wan)耍,从(cong)中取(qu)乐。好奇(qi)心,好胜心(xin),爱,恨(hen),这些欲望(wang)慢慢的都(dou)有了。青春(chun)期后,他们(men)有了情欲。再然(ran)后,各种欲望会(hui)交(jiao)织在一起,心理学定(ding)义人(ren)最(zui)终的欲望是(shi):自(zi)我人格的最大实现,也(ye)有人说(shuo)是最终获得最大(da)程(cheng)度的被认(ren)可和尊重。
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