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天(tian)命之谓性，率性(xing)之谓(wei)道(dao)，修(xiu)道之(zhi)谓教(jiao)。道也者，不可须(xu)臾(yu)离也，可(ke)离非(fei)道也。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎其所不(bu)睹(du)，恐(kong)惧乎(hu)其(qi)所不闻。莫见乎(hu)隐，莫显(xian)乎微，故君子慎其独(du)也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发(fa)，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也(ye)者，天下之(zhi)大(da)本也；和也者，天下之达道也。致中和(he)。天地位(wei)焉，万(wan)物育焉。