《伊甸园免费入口每日更新》

【伊甸园免费入口每日更新】

是故(gu)君子先慎乎(hu)德。有德此有人，有人此有土，有土(tu)此有财(cai)，有(you)财此(ci)有(you)用。德(de)者(zhe)本也，财者末也(ye)。外(wai)本(ben)内末(mo)，争民施夺(duo)。是故财聚则(ze)民散，财散则民(min)聚。是故(gu)言悖而出(chu)者，亦悖而(er)入；货悖而(er)入者，亦悖而出。《康诰》曰："惟命(ming)不于常。"道(dao)善则(ze)得之，不善则失之矣(yi)。《楚书》曰："楚国无以为宝，惟(wei)善以为(wei)宝。"舅犯曰："亡人无以为宝，仁亲(qin)以(yi)为宝(bao)。"《秦誓》曰："若有一个臣，断断(duan)兮无他技(ji)，其心休休(xiu)焉，其(qi)如有容焉。人之有技，若己有之(zhi)；人(ren)之彦(yan)圣，其心好之，不(bu)啻(chi)若(ruo)自其(qi)口(kou)出。实能容之，以能保我子孙(sun)黎民，尚(shang)亦有(you)利(li)哉！人之有技，娼(chang)疾以恶之；人(ren)之彦圣，而(er)违之俾(bi)不通(tong)。实不能容，以不能保我(wo)子孙黎(li)民(min)，亦(yi)曰(yue)殆(dai)哉！"唯仁人放流之，迸诸(zhu)四夷，不与(yu)同(tong)中国。此谓唯仁人为能爱人，能(neng)恶(e)人(ren)。见贤而不(bu)能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不(bu)能(neng)远，过也。好人之(zhi)所(suo)恶(e)，恶(e)人之所好(hao)，是谓拂(fu)人之性，灾必逮夫身(shen)。是故君(jun1)子(zi)有大道，必(bi)忠(zhong)信以得之，骄泰以失之(zhi)。