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道(dao)士设宝榻锦(jin)衾(qin)，备生(sheng)寝处。王初睹丽人，心情已动；闻乐之(zhi)后(hou)，涉想尤(you)劳。念已(yi)才(cai)调，自合芥拾青紫，富(fu)贵后(hou)何(he)求(qiu)弗(fu)得。顷(qing)刻百(bai)绪，乱如(ru)蓬麻(ma)。道士(shi)似(si)已知之，谓曰(yue)：子前身与(yu)我同(tong)学(xue)，后(hou)缘意念不坚，遂坠(zhui)尘(chen)网。仆(pu)不(bu)自他于君(jun1)，实欲拔出恶浊；不料迷晦已深，梦梦不可(ke)提(ti)悟。今(jin)当(dang)送君行。未必无复见之期，然作天仙(xian)须再劫矣(yi)。遂指阶下(xia)长石，令闭目坐，坚嘱无视。已，乃以鞭驱石。石飞起，风声(sheng)灌耳，不(bu)知所(suo)行几许(xu)。忽(hu)念下(xia)方景界(jie)未审(shen)何似，隐将(jiang)两眸微开一线(xian)，则见大海茫茫，浑无边际。大惧，即(ji)复(fu)合。而身已随石俱堕，砰然一响，汩没若鸥。幸夙近海，略谙泅浮。闻人鼓掌(zhang)曰：美(mei)哉跌乎(hu)！危殆(dai)方急，一(yi)女(nv)子援(yuan)登(deng)舟(zhou)上，且曰：吉利，吉利(li)，秀才‘中(zhong)湿(shi)’矣(yi)！视之，年(nian)可(ke)十(shi)六七，颜色(se)艳丽。王出水寒栗，求火燎之。女子言：从(cong)我至家，当为处(chu)置。苟适意，勿相忘(wang)。王曰(yue)：是(shi)何言哉(zai)！我中(zhong)原才子(zi)，偶遭狼狈，过(guo)此(ci)，图(tu)以身报，何(he)但不忘！女子以(yi)棹催艇，疾如风雨，俄已近岸。于舱中携(xie)所采(cai)莲(lian)花一握，导与(yu)俱去(qu)。半里(li)许，入村(cun)，见朱户(hu)南开，进历数重门，女子先(xian)驰入。少间(jian)，一丈(zhang)夫出，是四(si)十许人(ren)，揖王升阶，命(ming)侍者取冠袍袜履，为(wei)王更衣。既(ji)，询邦族。王(wang)曰：某(mou)非(fei)相(xiang)欺，才名略可听闻。崔真人切切眷(juan)恋，招升天阙(que)。自分(fen)功(gong)名反(fan)掌，以(yi)故不愿栖隐。丈(zhang)夫起(qi)敬曰：此名仙人岛，远绝人(ren)世。文若(ruo)，姓桓。世居幽僻，何(he)幸(xing)得近名流。因而殷勤置酒。又从容(rong)而言曰：仆有二(er)女，长者芳云，年十六(liu)矣，只今未(wei)遭(zao)良匹。欲以奉侍高(gao)人(ren)，如何(he)？王意(yi)必采莲人，离席(xi)称(cheng)谢。桓命于邻党中，招二(er)三齿(chi)德来(lai)。顾左右，立(li)唤女郎。无何，异(yi)香浓(nong)射，美姝十余辈，拥芳(fang)云出，光艳明(ming)媚，若(ruo)芙蕖之映朝日。拜已，即坐。群姝列侍(shi)，则采(cai)莲人亦在(zai)焉。酒数(shu)行，一垂髫(tiao)女自(zi)内(nei)出，仅(jin)十(shi)余龄，而姿态秀曼(man)，笑依(yi)芳云肘(zhou)下，秋波流(liu)动。桓(huan)曰：女子不在闺中(zhong)，出作何务？乃顾(gu)客(ke)曰：此绿云，即(ji)仆幼女。颇(po)惠(hui)，能记典、坟矣。因(yin)令对客吟(yin)诗(shi)。遂诵(song)《竹(zhu)枝词》三章，娇(jiao)婉可(ke)听。便令傍(bang)姊隅(yu)坐(zuo)。桓(huan)因谓：王(wang)郎天(tian)才(cai)，宿(xiu)构必富，可使(shi)鄙人得闻教乎(hu)？王即慨然颂近体一(yi)作，顾盼自雄。中二句云：一身剩(sheng)有须眉在，小饮能令(ling)块(kuai)垒消。邻(lin)叟再(zai)三(san)诵之。芳云低告(gao)曰：上句是孙行(hang)者离火云洞，下句(ju)是(shi)猪八戒过子母河也(ye)。一座(zuo)抚掌(zhang)。桓请其他(ta)。王(wang)述《水鸟》诗云：潴(zhu)头鸣格磔……忽忘(wang)下句。甫一(yi)沉吟(yin)，芳云向妹(mei)愣(leng)语，遂掩口而笑。绿云告父(fu)曰：渠(qu)为姊夫续(xu)下句矣。云：‘狗(gou)腚响巴。’合席粲然。王有惭色。桓顾(gu)芳(fang)云(yun)，怒之以目。王色稍定，桓复请其文(wen)艺(yi)。王(wang)意世外(wai)人必(bi)不知八股(gu)业，乃炫其冠军(jun1)之(zhi)作(zuo)。题(ti)为《孝(xiao)哉闵(min)子骞》二句，破云：圣(sheng)人赞大贤之(zhi)孝……绿云顾父(fu)曰：圣人无字门人者(zhe)，‘孝哉……’一句，即(ji)是(shi)人言(yan)。王闻之(zhi)，意(yi)兴索然。桓笑曰：童子何知！不在此，只论文耳。王(wang)乃复(fu)诵。每数句，姊(zi)妹必(bi)相耳语，似是月旦(dan)之词，但嚅嗫不(bu)可辨(bian)。王诵至佳(jia)处，兼述文(wen)宗(zong)评语(yu)。有云：字(zi)字痛(tong)切(qie)。绿云告(gao)父曰：姊云：宜(yi)删(shan)‘切’字。众都(dou)不解。桓恐其语，不敢(gan)研(yan)诘(jie)。王诵(song)毕，又述总评(ping)，有云：羯鼓一挝，则(ze)万花齐落。芳(fang)云又掩口语妹(mei)，两(liang)人皆(jie)笑(xiao)不可抑。绿云又告曰：姊云：‘羯鼓当是(shi)四挝。’众又(you)不解。绿(lv)云启口欲言，芳云忍(ren)笑呵之曰：婢子敢言(yan)，打煞矣(yi)！众大疑(yi)，互有(you)猜论。绿云不(bu)能忍，乃曰：去‘切(qie)’字，言‘痛’则‘不通’。鼓四挝，其声云‘不通又(you)不(bu)通’也。众大(da)笑。桓怒呵之。因而自起泛 ，谢过(guo)不遑。王初以(yi)才(cai)名自诩，目中(zhong)实无千古；至(zhi)此，神(shen)气沮(ju)丧(sang)，徒有汗(han)淫。桓谀而(er)慰之曰：适有一(yi)言，请席(xi)中属对焉：‘王子身边(bian)，无(wu)有一点(dian)不似玉(yu)。’众未(wei)措想(xiang)，绿(lv)云应(ying)声曰(yue)：黾翁头(tou)上，再着半夕(xi)即成龟。芳云失笑，呵手(shou)扭胁(xie)肉数四。绿云解脱而走，回顾曰(yue)：何(he)预汝事！汝骂之频频，不以为非(fei)；宁(ning)他人一(yi)句，便(bian)不许耶(ye)？桓咄之(zhi)，始笑而去。邻叟辞别。诸(zhu)婢导夫妻入(ru)内寝，灯烛屏榻，陈(chen)设(she)精备。又视洞(dong)房(fang)中(zhong)，牙签满架(jia)，靡书不(bu)有。略致问难(nan)，响应无穷。王至此，始觉(jiao)望洋(yang)堪羞。女(nv)唤明，则采莲者(zhe)趋应(ying)，由是始识其(qi)名。屡受诮辱，自(zi)恐不(bu)见(jian)重于闺闼。幸(xing)芳云语(yu)言虽虐(nue)，而房帏之内，犹(you)相爱(ai)好。王安居无事(shi)，辄复吟哦。女(nv)曰(yue)：妾有(you)良言(yan)，不知(zhi)肯嘉纳否？问：何言？曰：从此不作诗，亦藏拙之一法也。王大惭，遂绝(jue)笔。久之，与明渐狎。告芳云(yun)曰(yue)：明与小生有(you)拯(zheng)命之(zhi)德(de)，愿少假以辞色。芳云(yun)乃即(ji)许之(zhi)。每作房中之(zhi)戏，招(zhao)与共(gong)事，两(liang)情益笃，时色授而手(shou)语之。芳云微觉(jiao)，责(ze)词重(chong)叠；王惟喋喋，强自解(jie)免。一夕，对酌，王以为寂，劝招(zhao)明 。芳(fang)云不许。王曰：卿(qing)无书不读，何不记‘独(du)乐乐’数语？芳(fang)云(yun)曰：我言(yan)君不(bu)通(tong)，今益验矣(yi)。句读尚不(bu)知耶？‘独要，乃乐于人要(yao)；问乐，孰要乎(hu)？曰(yue)：不。’一笑而(er)罢。适芳云姊妹赴邻(lin)女之约，王得间，急引明，绸缪备至(zhi)。当(dang)晚，觉小(xiao)腹微(wei)痛(tong)；痛(tong)已，而前阴(yin)尽缩。大惧，以告(gao)芳云。云(yun)笑曰：必明之恩报矣！王(wang)不(bu)敢(gan)隐，实供(gong)之(zhi)。芳(fang)云(yun)曰(yue)：自(zi)作之殃(yang)，实无可(ke)以(yi)方略。既非(fei)痛痒(yang)，听之(zhi)可(ke)矣(yi)。数日不瘳，忧(you)闷寡欢(huan)。芳云知(zhi)其意(yi)，亦不问讯，但凝视之，秋(qiu)水盈盈，朗若曙星(xing)。王曰(yue)：卿所谓‘胸中正(zheng)，则眸子t焉’。芳(fang)云笑(xiao)曰(yue)：卿所谓‘胸中不(bu)正，则t子眸焉’。盖没有(you)之没，俗(su)读似眸，故以此戏之也。王失笑(xiao)，哀(ai)求(qiu)方剂(ji)。曰：君(jun1)不听良言，前此未必不疑妾为(wei)妒意。不知此婢(bi)原不可近。曩(nang)实相爱，而君若东风之吹马(ma)耳，故(gu)唾弃不(bu)相怜(lian)。无(wu)已(yi)，为若治之。然(ran)医师必审患处。乃探衣而咒(zhou)曰(yue)：‘黄鸟(niao)黄鸟，无(wu)止于楚(chu)！’王不觉(jiao)大笑，笑已(yi)而瘳。