《91九九》

【91九九】

白鹿(lu)村(cun)的祠堂完全按照原来的格局复(fu)原过来，农(nong)协留在祠堂(tang)里的一条标(biao)语(yu)一块(kuai)纸头(tou)都被彻底清除干净(jing)，正殿里(li)铺地的(de)方砖(zhuan)也用(yong)水洗刷(shua)一遍，把那些亵(xie)读祖宗的肮(ang)脏的脚(jiao)印也(ye)洗掉了。白(bai)鹿两姓的(de)宗族神谱重新绘制(zhi)，凭借各个(ge)门族(zu)的嫡系子孙(sun)的记忆填写下来，无从(cong)记(ji)忆(yi)造成的(de)个(ge)别位(wei)置的空缺只好(hao)如此。白嘉轩(xuan)召集了一次(ci)族(zu)人的集会，只(zhi)放(fang)了(le)鞭炮召(zhao)请在农协的灾(zai)火中四(si)处(chu)逃(tao)散的列(lie)祖列宗的亡(wang)灵回归安(an)息，而没(mei)有演戏庆祝甚(shen)至连锣鼓响器(qi)也未(wei)动(dong)。白鹿两姓的族人拥(yong)进祠(ci)堂大门(men)，首先映人眼帘的(de)是断裂(lie)的(de)碑石，都大声慨叹起来，慨叹中(zhong)表(biao)现出一场梦醒后(hou)的大(da)彻大悟，白嘉轩现在才领会(hui)姐夫朱先生阻止他换用新石板(ban)重(chong)刻的深(shen)意了。他站在敬奉神(shen)灵的(de)大方桌旁(pang)边，愈加(jia)挺直着如椽一(yi)样笔直的腰身(shen)，藏青色的长(zhang)袍(pao)从脖颈统到脚面(mian)，几乎(hu)一动(dong)不动(dong)地凝神(shen)侍立。整个祭奠活(huo)动由(you)孝文操(cao)持(chi)。在白(bai)嘉轩(xuan)看来，闹(nao)事的是(shi)鹿兆(zhao)鹏鹿黑娃(wa)等人，是(shi)他(ta)之下的一辈人了(le)，他这边也应该让孝文出(chu)面而(er)不值(zhi)得自(zi)己(ji)亲自跑(pao)前颠(dian)后了(le)。今天召集族(zu)人的(de)锣就是孝文在村子里敲响的。