世界(jie)级的时装大师(shi)范思(si)哲(zhe)拥有令(ling)人(ren)咋(za)舌的财富,光是他收藏的名画古董家具,就价值连城。但(dan)他(ta)除(chu)了能亲(qin)眼看见这些财富外,还能(neng)得到(dao)什么呢?一个谜团重重的枪杀(sha),使(shi)他的财富立刻变成(cheng)了(le)"他(ta)人的财(cai)富"。最(zui)近,他(ta)的(de)收藏品在著名的索斯(si)比拍卖行拍(pai)卖,所得据说都要捐给慈(ci)善机构(gou)。这当然是件(jian)好事(shi)。但(dan)要在(zai)培(pei)根看(kan)来,死后损(sun)款的人是慷(kang)他(ta)人(ren)之慨,而(er)不是慷自己之慨。"不要把给(gei)慈善(shan)事业的捐款(kuan)推迟到(dao)死后(hou)。"这就是培根的(de)观点(dian)。
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