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"大哉(zai)圣人(ren)之(zhi)道！洋洋乎(hu)发育万(wan)物(wu)，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德(de)性而道问学(xue)，致广大而尽精微，极高明(ming)而(er)道中庸(yong)；温故(gu)而知新(xin)，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居(ju)上不(bu)骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无(wu)道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其此之(zhi)谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱而好(hao)自专；生乎今之(zhi)世，反古之(zhi)道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制(zhi)度，不考文(wen)。今天(tian)下车(che)同轨，书同(tong)文，行同伦。虽(sui)有(you)其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其德(de)，苟(gou)无(wu)其(qi)位，亦不敢作礼(li)乐焉。