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王勉(mian)，字黾斋(zhai)，灵山人(ren)。有才思，屡冠(guan)文场，心(xin)气颇高；善(shan)诮(qiao)骂，多所凌折。偶(ou)遇一道士，视(shi)之曰(yue)：子相极贵，然(ran)被(bei)‘轻(qing)薄(bao)孽’折除(chu)几尽矣。以子智慧，若反(fan)身修道，尚(shang)可登仙籍(ji)。王(wang)嗤(chi)曰：福泽诚不可知(zhi)，然世上岂有(you)仙人(ren)！道士(shi)曰：子何见之卑(bei)？无他(ta)求，即我便是仙(xian)耳(er)。王(wang)乃益笑(xiao)其诬(wu)。道士曰(yue)：我何足(zu)异(yi)。能从我去，真仙数(shu)十，可(ke)立见之。问：在何(he)处？曰(yue)：咫(zhi)尺耳。遂(sui)以杖(zhang)夹股间(jian)，即以一(yi)头授生，令如已状。嘱(zhu)合眼。呵曰：起！觉(jiao)杖粗如五(wu)斗(dou)囊，凌(ling)空翕飞，潜扪之，鳞甲(jia)齿(chi)齿焉。骇惧(ju)，不敢复动。移时，又(you)呵曰(yue)：止！即(ji)抽杖去，落(luo)巨宅中。重楼延阁，类(lei)帝王居(ju)。有台高丈余；台(tai)上殿十(shi)一楹，弘丽(li)无比。道(dao)士曳客(ke)上，即命童子设(she)筵招宾。殿(dian)上(shang)列数十筵，铺张炫目(mu)。道士(shi)易盛服以伺(si)。少顷(qing)，诸客自(zi)空中来，所(suo)骑或(huo)龙(long)、或(huo)虎、或(huo)鸾凤(feng)，不一类。又各携乐器。有(you)女子，有丈夫(fu)，皆赤其两足。中独一(yi)丽者，跨(kua)彩(cai)凤；宫样装束。有侍(shi)儿代(dai)抱乐(le)具，长五(wu)尺以(yi)来，非琴非瑟，不知其名(ming)。酒(jiu)既行，珍(zhen)肴杂错(cuo)，入(ru)口甘芳，并异常(chang)馐。王默然(ran)寂坐(zuo)，惟(wei)目注丽(li)者，心(xin)爱(ai)其人(ren)；而(er)又欲(yu)闻其乐，窃恐其终不(bu)一弹。酒阑，一叟倡言曰：蒙崔真人雅召(zhao)，今日可云盛会，自宜尽欢(huan)。请以器(qi)之(zhi)同者，共队为(wei)曲。于(yu)是(shi)各(ge)合配(pei)旅。丝竹之声，响彻云汉。独有(you)跨凤者，乐伎无偶(ou)。群声(sheng)既(ji)歇(xie)，侍儿始启绣囊，横陈(chen)几上。女乃(nai)舒玉腕，如o筝(zheng)状。其亮数(shu)倍于琴，烈(lie)足开胸，柔可荡(dang)魄。弹半炊许，合殿寂然，无(wu)有咳者(zhe)。既阕，铿尔一声，如击清磬(qing)。共赞曰：云和(he)夫人绝技哉！大(da)众皆起告别，鹤唳龙吟，一时并散。