《人人亚洲》

【人人亚洲】

天地(di)之道，寒(han)暑不时(shi)则疾(ji)，风寸不节则饥。教(jiao)者，民之寒暑也，教不时则伤 世。事者，民之风雨也，事不节(jie)则(ze)无功。然则先(xian)王之(zhi)为(wei)乐(le)也，以法治(zhi)也，善则行 象德(de)矣。夫(fu)豢豕(shi)为(wei)酒，非以为祸也，而(er)狱(yu)讼益(yi)繁，则酒(jiu)之流生(sheng)祸(huo)也。是故先王因(yin) 为(wei)酒(jiu)礼(li)，一(yi)献之(zhi)礼，宾(bin)主百拜，终日饮酒而(er)不得醉焉，此先(xian)王所以备酒祸也。故 酒食者所以合欢也，乐者所(suo)以象德也，礼者(zhe)所(suo)以缀淫(yin)也。是故先王有(you)大事(shi)，必有(you) 礼(li)以(yi)哀之。有(you)大(da)福(fu)，必有礼以(yi)乐之(zhi)。哀乐之分(fen)，皆以(yi)礼终(zhong)。乐也者，圣人(ren)之所乐(le) 也，而可以善民心，其感人深，其移风(feng)易俗，故先王著(zhe)其教焉。