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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极(ji)于(yu)天。优(you)优(you)大哉！礼仪(yi)三百，威仪三(san)千，待其人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道问(wen)学，致广大而尽(jin)精(jing)微，极(ji)高明而道中庸；温故(gu)而知新(xin)，敦(dun)厚以崇礼(li)。是(shi)故(gu)居上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其(qi)言足以(yi)兴(xing)；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反(fan)古之道。如此者(zhe)，及其身者也(ye)。"非天子，不(bu)议礼(li)，不(bu)制(zhi)度，不考文。今(jin)天(tian)下车同(tong)轨，书(shu)同文，行(hang)同伦。虽(sui)有(you)其位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无(wu)其位，亦(yi)不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)。