"凡事豫则立,不(bu)豫则废(fei)。言前定则不(bu)合,事前(qian)定则(ze)不困,行(hang)前定(ding)则不疚, 道前定则(ze)不(bu)穷(qiong)。在下位不获乎上,民不可得而治矣。获乎(hu)上有道,不信(xin)乎(hu)朋友(you), 不获(huo)乎上(shang)矣;信乎朋友(you)有道,不顺乎亲,不信乎朋友矣;顺乎亲有道,反诸(zhu)身不 诚(cheng),不顺乎亲矣(yi);诚身有(you)道,不明乎善(shan),不诚乎身矣(yi)。诚(cheng)者,天(tian)之(zhi)道也;诚之(zhi)者(zhe), 人之(zhi)道也。诚者不勉(mian)而中(zhong),不思而得(de),从容中道,圣(sheng)人也。诚之(zhi)者,择善(shan)而固执 之者也(ye)。"
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