《揄揄撸一区二区三区土豆》

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生财有大道(dao)。生(sheng)之者(zhe)众，食之者(zhe)寡(gua)，为(wei)之(zhi)者疾，用之者舒，则财(cai)恒足矣。仁者(zhe)以(yi)财发身，不仁(ren)者以身发财。未(wei)有(you)上好仁而下不好义者也(ye)，未(wei)有好义其事不(bu)终(zhong)者也，未(wei)有府(fu)库财(cai)非其财者也。孟献(xian)子(zi)曰："畜马乘(cheng)，不察于鸡豚；伐冰之家(jia)，不畜牛羊(yang)；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣(chen)，宁(ning)有盗臣。"此(ci)谓(wei)国(guo)不以利为利(li)，以义为利(li)也(ye)。长国家而务财用者，必自(zi)小(xiao)人矣(yi)。彼为(wei)善(shan)之，小(xiao)人(ren)之使(shi)为国家(jia)，灾害并至；虽有善者，亦无如之何矣！此谓国(guo)不以利为利(li)，以义为利也(ye)。