"大哉圣人(ren)之(zhi)道!洋洋(yang)乎发育万物,峻极(ji)于天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威仪(yi)三千(qian),待(dai)其人然后行(hang)。故曰:苟不(bu)至德,至(zhi)道不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学,致(zhi)广(guang)大(da)而尽(jin)精微,极高明(ming)而道中庸(yong);温(wen)故而知新(xin),敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄(jiao),为下不倍(bei);国有道,其言足以兴;国无道(dao),其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之(zhi)谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好(hao)自用,贱而好自(zi)专;生(sheng)乎今之世(shi),反古(gu)之(zhi)道。如(ru)此者,及其身(shen)者也。"非(fei)天(tian)子,不议礼,不制度,不考文。今天下车同(tong)轨,书同(tong)文,行(hang)同伦。虽有(you)其位,苟无(wu)其(qi)德(de),不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉;虽有其(qi)德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
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