剧情简介

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所谓平天下(xia)在(zai)治其(qi)国者,上老(lao)老而民兴(xing)孝,上长长而民(min)兴悌,上恤孤而(er)民不倍,是以君(jun1)子有褰矩之道(dao)也。所(suo)恶(e)于上,毋(wu)以使下(xia);所恶于下,毋以事上(shang);所恶(e)于前(qian),毋以先(xian)后(hou);所恶于后(hou),毋以从前;所(suo)恶(e)于右,毋以交于左(zuo);所恶于(yu)左,毋以交(jiao)于(yu)右。此之谓褰矩之道。《诗(shi)》云:"乐(le)只君子,民(min)之父母。"民之所好(hao)好之,民之所(suo)恶(e)恶之,此之谓(wei)民之父母。《诗》云(yun):"节彼(bi)南(nan)山,维(wei)石岩岩。赫(he)赫师尹,民具尔(er)瞻。"有国者(zhe)不可以(yi)不(bu)慎,辟则为无(wu)下矣。《诗(shi)》云:"殷之未(wei)丧师,克配上帝(di)。仪监于殷,峻命不易。"道(dao)得众则得(de)国,失众则失国。

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