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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万物，峻(jun4)极于天。优(you)优大哉！礼(li)仪(yi)三百(bai)，威仪三千，待(dai)其(qi)人然后(hou)行(hang)。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学，致广大而尽精(jing)微，极高明而(er)道(dao)中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以(yi)崇礼(li)。是(shi)故居上(shang)不(bu)骄，为下(xia)不倍(bei)；国有(you)道(dao)，其言足以兴；国无道(dao)，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其此之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而(er)好自(zi)专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼(li)，不制度，不考文。今天(tian)下车同轨，书同文(wen)，行(hang)同伦。虽有其位(wei)，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其(qi)位，亦不敢作礼乐(le)焉。