《人人干人人干》

【人人干人人干】

所谓(wei)平天(tian)下在治其国者，上老老(lao)而民兴孝，上长长(zhang)而(er)民兴悌，上恤孤(gu)而民不(bu)倍，是以君子有褰(qian)矩之道也。所恶(e)于上，毋(wu)以使(shi)下；所(suo)恶于下，毋(wu)以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从(cong)前(qian)；所恶于(yu)右，毋(wu)以交于左；所恶于左，毋以(yi)交(jiao)于(yu)右。此之谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只君子，民(min)之父母。"民之(zhi)所好好之，民之所恶(e)恶之，此(ci)之谓民之(zhi)父母。《诗》云(yun)："节(jie)彼南(nan)山，维(wei)石(shi)岩(yan)岩(yan)。赫(he)赫(he)师尹，民(min)具尔瞻(zhan)。"有国者不可以不慎，辟则为无下矣(yi)。《诗》云："殷(yin)之(zhi)未(wei)丧师，克配(pei)上(shang)帝。仪监于(yu)殷，峻命不(bu)易。"道得(de)众则得(de)国，失(shi)众(zhong)则失国。