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天命之(zhi)谓性，率性之(zhi)谓道，修(xiu)道之(zhi)谓(wei)教。道也者，不可须(xu)臾离也，可离(li)非道(dao)也。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹，恐(kong)惧乎其所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐(yin)，莫显(xian)乎微(wei)，故(gu)君(jun1)子慎其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之未发，谓之中；发(fa)而皆(jie)中(zhong)节，谓之(zhi)和。中也者，天下之(zhi)大本(ben)也；和也者(zhe)，天(tian)下之达道(dao)也。致中和。天地位焉(yan)，万物育焉。