故先王(wang)患礼之不达于下也(ye),故祭帝于郊,所以定天(tian)位也(ye),祀社(she)于国,所以(yi)列 地(di)利(li)也(ye),祖庙所(suo)以(yi)本仁也,山川所以傧鬼神(shen)也,五(wu)祀所以本(ben)事也(ye)。故宗祝(zhu)在庙, 三(san)公在朝,三老在学(xue)。王前巫而(er)后史(shi),卜(bo)筮瞽侑皆在左右(you),王(wang)中心(xin)无(wu)为也,以守 至(zhi)正。故礼行于(yu)郊(jiao),而百神受(shou)职焉;礼行于社,而百货可极焉;礼行于祖庙,而 孝慈服焉(yan),礼行于五祀,而正法(fa)则焉(yan)。故自(zi)郊社祖庙山川五祀,义之(zhi)修而(er)礼不藏(cang) 也(ye)。
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