是(shi)非问题相(xiang)对来说客观(guan)性多一(yi)点,能找(zhao)到一(yi)个比较(jiao)客观的标准,如果大家心(xin)平气(qi)和(he),坐下来(lai)讨(tao)论、谈判,可(ke)能达成(cheng)一个大(da)家都(dou)认可的结(jie)论,从(cong)而明辨(bian)是非。是非问(wen)题(ti)可以用(yong)理(li)性(xing)解决,可以(yi)不卷入(ru)情感。而敌我(wo)的划(hua)分一部分根源于(yu)利益的冲(chong)突,一部分根源于(yu)对利益冲突的错(cuo)误(wu)认识或无限夸大,很大(da)程度上这种(zhong)冲突的(de)利益根源(yuan)并(bing)不存在(zai),或者不如想(xiang)象(xiang)的不可(ke)调和,如所(suo)谓的资本主义(yi)与社(she)会主义(yi)意(yi)识形态的对(dui)立与冲突。敌(di)我划分一定程度(du)上是双方对情景进行错误的定义的产(chan)物(wu),而(er)且在冲突中(zhong)双方投入了大量的(de)情感(gan),并制(zhi)造了许多并(bing)不(bu)是必然存在的价值观(guan)等观念(nian)的冲(chong)突。一(yi)旦情(qing)感大规模卷(juan)入冲突,最(zui)初(chu)的(de)敌我(wo)判断得到不断强化(hua),从而(er)陷入一浪(lang)高于一浪的仇(chou)恨中,最初可(ke)以成(cheng)为朋友的人或民族变成了水火不容的真正敌人。
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