《揄揄擼一区二区三区》

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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万(wan)物(wu)，峻极于(yu)天。优优(you)大哉(zai)！礼仪(yi)三百，威仪(yi)三千，待其人(ren)然(ran)后(hou)行。故曰(yue)：苟不至德(de)，至道不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德(de)性而道问学，致广大而尽(jin)精(jing)微，极高明而道(dao)中庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上(shang)不骄，为下不(bu)倍(bei)；国(guo)有道(dao)，其(qi)言(yan)足以兴；国无道，其(qi)默足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好(hao)自用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反(fan)古之道(dao)。如此(ci)者(zhe)，及其身者也。"非天子，不(bu)议礼(li)，不制度(du)，不考文。今天下(xia)车(che)同轨，书同文，行同伦(lun)。虽(sui)有其位，苟无其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐焉。