《香焦直播》

【香焦直播】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如(ru)切如磋(cuo)，如琢如(ru)磨。瑟兮兮，赫(he)兮暄(xuan)兮。有斐(fei)君子，终不可(ke)召猓(guo)""如(ru)切如(ru)磋"者，道学也。"如(ru)琢如磨"者，自(zi)修也(ye)。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪(yi)也。"有斐君子(zi)，终不可(ke)召"者，道盛德(de)至善，民之不(bu)能忘(wang)也。《诗(shi)》云："于(yu)戏前(qian)王(wang)不忘！"君子贤(xian)其贤而亲(qin)其亲，小人(ren)乐其乐(le)而(er)利其(qi)利(li)，此以没世不(bu)忘(wang)也。《康诰(gao)》曰："克(ke)明德(de)。"《大甲》曰(yue)："顾天(tian)之明命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆(jie)自明也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日新，日日(ri)新，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗(shi)》曰(yue)："周(zhou)虽旧(jiu)邦，其命惟新。"是故君子(zi)无所(suo)不用(yong)其极。《诗(shi)》云："邦(bang)畿千(qian)里，惟民(min)所止(zhi)。"《诗》云："缗(min)蛮黄鸟，止于丘隅。"子(zi)曰："于止，知其所止。可(ke)以(yi)人而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于(yu)缉(ji)熙(xi)敬止(zhi)！"为人君，止于(yu)仁；为人(ren)臣(chen)，止于敬(jing)；为人子，止(zhi)于孝；为人(ren)父，止于(yu)慈；与国人(ren)交，止于信。子曰："听讼，吾犹(you)人也。必也使无(wu)讼乎！"无情者(zhe)不得尽其辞，大畏(wei)民志。此(ci)谓知(zhi)本。