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天命之谓性，率性之(zhi)谓(wei)道，修道之谓教。道(dao)也者，不可(ke)须臾离(li)也(ye)，可离(li)非道也。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微，故君子慎(shen)其独(du)也。喜(xi)怒(nu)哀乐之(zhi)未(wei)发，谓(wei)之(zhi)中；发(fa)而(er)皆中节，谓之和(he)。中也者，天下之大(da)本也；和也(ye)者，天(tian)下(xia)之达(da)道也。致中和。天地位(wei)焉，万物育焉。