《精品五月天综合人人》

【精品五月天综合人人】

"王天(tian)下有三(san)重(chong)焉，其(qi)寡过矣乎！上焉者虽善无征，无征不信，不信民弗从(cong)；下焉者虽善(shan)不(bu)尊(zun)，不(bu)尊不信，不信民弗从(cong)。故君子(zi)之道，本(ben)诸身，征诸庶(shu)民，考诸三王而不缪，建诸天(tian)地而(er)不悖，质(zhi)诸鬼神(shen)而(er)无疑，百(bai)世以(yi)俟圣人而不惑(huo)。质(zhi)诸(zhu)鬼神(shen)而无疑，知天(tian)也(ye)；百世以俟圣人(ren)而(er)不惑，知人也(ye)。是(shi)故(gu)君子动而世为(wei)天(tian)下道，行而世(shi)为(wei)天下法，言而世为(wei)天下则(ze)。远(yuan)之则(ze)有望(wang)，近之则不厌(yan)。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在此无射，庶几(ji)夙夜，以永终誉！''君子未有(you)不如(ru)此而早有(you)誉(yu)于天下者也。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪章文(wen)、武(wu)；上律天时(shi)，下袭水(shui)土(tu)。辟如天地之无(wu)不持(chi)载，无不(bu)覆帱；辟如(ru)四(si)时(shi)之(zhi)错(cuo)行，如(ru)日(ri)月之代明。万物并育而(er)不相害(hai)，道并行而不相悖。小德川流(liu)，大德敦化。此天地之所以(yi)为大也。