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这也诚然是人(ren)性的矛盾，而祸福纠(jiu)缠的悲欢。人在稚齿，追随旋儿(er)，与造化为友。福乎(hu)祸乎，稍(shao)长而竟求(qiu)知(zhi)：怎么样，是什(shi)么，为(wei)什么？于(yu)是招来(lai)了智识欲(yu)之(zhi)具象化(hua)：小鬼头将知；逐(zhu)渐还(hai)遇到科学(xue)研究的冷酷的(de)精灵：穿凿(zao)。童年的梦(meng)幻撕成粉碎(sui)了(le)；科学的研(yan)究呢(ne)，所(suo)学的一(yi)切的开(kai)端，是很(hen)好的，――只是他钻研得越(yue)深(shen)，那一切也就越凄凉，越黯淡。――惟有号码(ma)博(bo)士是幸福者，只要一切的结果，在纸张上变成数(shu)目(mu)字，他便满足，算是见了光明了。谁(shui)想更进，便得苦痛。为(wei)什(shi)么呢(ne)？原因就在(zai)他(ta)知道若干，却未曾知道一切，遂终于是(shi)人类之一，不(bu)能(neng)和自(zi)然合体，以天地之心(xin)为(wei)心(xin)。约(yue)翰正(zheng)是寻(xun)求(qiu)着(zhe)这样一本(ben)一(yi)看便知(zhi)一切的书，然而因此(ci)反得将知，反遇穿凿，终不过(guo)以号(hao)码(ma)博士为(wei)师(shi)，增(zeng)加(jia)更多(duo)的(de)苦痛。直到(dao)他在自身(shen)中看(kan)见神，将径向人性和他们的悲痛之所在的大都市时，才明白(bai)这书不(bu)在(zai)人间，惟(wei)从两处可(ke)以觅(mi)得：一是(shi)旋儿，已失的原与自然(ran)合体(ti)的混(hun)沌，一是永终(zhong)――死(si)，未到的复与自然合(he)体的(de)混(hun)沌。而且(qie)分(fen)明看见，他们俩本(ben)是同舟……。