大夫(fu)士降与(yu)祭于公,既视(shi)濯,而父母(mu)死,则(ze)犹是与(yu)祭(ji)也(ye),次于异(yi)宫。既祭, 释服(fu)出公门外(wai),哭(ku)而归。其他(ta),如(ru)奔丧之(zhi)礼。如未视(shi)濯,则使(shi)人(ren)告。告者反,而 后(hou)哭。如(ru)诸父昆弟(di)姑姊(zi)妹之丧,则既宿,则与祭。卒事,出公(gong)门,释服(fu)而后归。 其他(ta)如奔丧之礼。如同宫,则次于异宫。
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