君子曰(yue):礼(li)之近(jin)人情者,非其至者(zhe)也。郊血,大飨腥,三(san)献(xian)阎(yan),一献 孰。是故君子之(zhi)于礼(li)也,非作(zuo)而致其(qi)情(qing)也,此有由始(shi)也。是故七介以相见也,不 然则已悫;三(san)辞三(san)让而至,不然(ran)则已蹙(cu)。故鲁人将有事于(yu)上帝,必先有事于 宫。晋人将有(you)事于河,必先(xian)有(you)事于(yu)恶(e)池(chi)。齐(qi)人(ren)将有事于(yu)泰山,必先有事于(yu)配林。 三月系(xi),七(qi)日戒,三日(ri)宿,慎之至(zhi)也。故(gu)礼有摈诏,乐有相步(bu),温(wen)之(zhi)至也(ye)。
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