‘那巴斯图’派的攻击(ji),几乎(hu)集中于一(yi)个(ge)瓦浪斯基――《赤色新(xin)地》的编(bian)辑(ji)者。对于他所作(zuo)的《作(zuo)为生(sheng)活认识的艺术》,烈烈威支曾有(you)一篇《作为生活(huo)组织的艺术(shu)》,引用布(bu)哈(ha)林(lin)的(de)定义(yi),以(yi)艺术为‘感情的普遍(bian)化(hua)’的方法,并(bing)指(zhi)摘瓦浪(lang)斯(si)基的(de)艺术论(lun),乃是超阶级底的。这意思在评(ping)议会(hui)的论争上也可见(jian)。但(dan)到后来,藏(cang)原(yuan)惟人(ren)在《现(xian)代(dai)俄罗斯的批评(ping)文学》中说,他们两(liang)人之间的立场(chang)似(si)乎有(you)些(xie)接近了,瓦浪斯基(ji)承认了艺术的(de)阶级性(xing)之(zhi)重(chong)要,烈烈威(wei)支的攻击也较先前稍为和缓了。现在是托罗(luo)兹基,拉迪(di)克(ke)都已放(fang)逐,瓦浪斯基大约也退(tui)职,状况也许又很不同(tong)了(le)罢。
Copyright © 2008-2018