《kan99看看影院》

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"王天下有三重焉，其(qi)寡过矣乎！上焉者(zhe)虽善无征，无征不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民(min)弗从。故(gu)君子之(zhi)道，本诸身，征(zheng)诸庶民(min)，考(kao)诸(zhu)三王(wang)而不(bu)缪，建诸天地(di)而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以(yi)俟圣人(ren)而不惑。质(zhi)诸鬼(gui)神而无(wu)疑，知天(tian)也；百世(shi)以俟(si)圣人而(er)不惑，知人也。是(shi)故君子动(dong)而世为天下道，行而(er)世为天(tian)下法，言而(er)世为天(tian)下则(ze)。远之则(ze)有(you)望，近之则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼(bi)无恶，在此无射，庶几夙(su)夜，以(yi)永(yong)终(zhong)誉！''君子(zi)未有不如此而早(zao)有誉(yu)于天(tian)下(xia)者也(ye)。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪章(zhang)文(wen)、武；上(shang)律天(tian)时，下袭水(shui)土(tu)。辟(pi)如(ru)天(tian)地之无不(bu)持载(zai)，无(wu)不覆帱；辟如四时之错(cuo)行(hang)，如日月之代明。万(wan)物并(bing)育而(er)不(bu)相害，道并行而不相(xiang)悖(bei)。小德(de)川(chuan)流，大德敦化。此(ci)天地之所以为大也。