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天命之谓性，率性之谓道(dao)，修道之谓(wei)教(jiao)。道也者，不可须(xu)臾离(li)也，可离非道也。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐，莫(mo)显(xian)乎微，故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜(xi)怒哀乐(le)之未发(fa)，谓之中；发而(er)皆中(zhong)节，谓之和。中也者，天下(xia)之(zhi)大本也；和(he)也者，天下(xia)之达道也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉(yan)，万物育焉(yan)。