《天天摸日日操》

【天天摸日日操】

《诗》云："瞻彼(bi)淇澳(ao)，侵(qin)疋(ya)⑩。有斐君子(zi)，如切如磋，如琢如磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄兮。有(you)斐君子，终不可召猓""如切如磋(cuo)"者(zhe)，道学(xue)也。"如琢如磨(mo)"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威(wei)仪也。"有斐(fei)君子(zi)，终不可召"者，道盛德至善，民(min)之不能忘也。《诗》云："于(yu)戏(xi)前王(wang)不忘！"君子贤其(qi)贤(xian)而亲其亲(qin)，小人(ren)乐其(qi)乐而利(li)其(qi)利，此以(yi)没世不(bu)忘(wang)也。《康诰》曰："克明德。"《大(da)甲》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝典》曰："克明峻(jun4)德(de)。"皆自(zi)明也(ye)。汤(tang)之《盘铭(ming)》曰："苟日新，日日新，又(you)日新。"《康诰》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰(yue)："周虽(sui)旧邦(bang)，其命惟新。"是故(gu)君子无(wu)所不用其极(ji)。《诗(shi)》云："邦畿千(qian)里，惟(wei)民(min)所(suo)止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟(niao)，止(zhi)于丘隅(yu)。"子曰："于止，知其所止(zhi)。可以人而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王，于缉熙(xi)敬止！"为人君，止于仁；为(wei)人臣(chen)，止(zhi)于敬(jing)；为(wei)人(ren)子，止于孝；为人父，止(zhi)于慈；与国人交，止于信。子曰(yue)："听讼，吾(wu)犹人(ren)也。必也使无讼乎！"无情者不得尽(jin)其辞(ci)，大畏民志。此谓(wei)知(zhi)本。