"大哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪(yi)三百,威仪三(san)千,待(dai)其人然后行。故曰(yue):苟不至(zhi)德(de),至道(dao)不凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学,致(zhi)广大而(er)尽精微,极高明(ming)而道(dao)中庸;温(wen)故而(er)知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄(jiao),为下(xia)不(bu)倍;国有(you)道,其言足以兴(xing);国无道,其(qi)默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保(bao)其身。''其此(ci)之谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自(zi)专(zhuan);生(sheng)乎今之(zhi)世,反古(gu)之道(dao)。如此(ci)者,及其(qi)身者也(ye)。"非(fei)天子,不议(yi)礼(li),不制度,不考(kao)文(wen)。今天(tian)下车同轨,书(shu)同文,行同(tong)伦。虽有其(qi)位(wei),苟无其德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德(de),苟无其位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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