《91 久久》

【91 久久】

古(gu)之(zhi)欲明明德于天(tian)下者，先(xian)治其国。欲(yu)治其国者，先齐(qi)其家。欲(yu)齐其家者，先修其身。欲修其(qi)身者，先(xian)正其(qi)心。欲正其心者，先诚其(qi)意。欲诚其(qi)意者(zhe)，先致其知。致知在格(ge)物。物格而后知(zhi)至，知(zhi)至(zhi)而后意诚，意(yi)诚而后(hou)心(xin)正，心正(zheng)而后(hou)身修(xiu)，身修而后家(jia)齐，家齐(qi)而后国(guo)治，国治而后(hou)天下平。自天子以至于庶(shu)人，壹是皆以(yi)修身为本，其本乱而末(mo)治者否矣。其(qi)所厚者薄(bao)，而其(qi)所(suo)薄者厚，未(wei)之有也(ye)。此谓知(zhi)本，此谓知之至也(ye)。